Im "Traktat über Fieber und Krankheiten der Antike" wird ein einzigartiges Pulsologie-System festgehalten, in dem die Methode der Dreiteilung des Pulses in "Innen - Außen - Kleiner Dämon" geschaffen wurde, der Schwerpunkt auf der Verwendung des inneren Pulses lag, und das Bild des Pulses in zwei große Kategorien Yin und Yang unterteilt wurde, und dieses einzigartige Pulsologie-System eine solide Grundlage für die Entwicklung der Diagnostik in der chinesischen Medizin gelegt hat. Daher ist die Untersuchung der Pulsologie im "Traktat über Fieber und Krankheiten der Antike" von großer Bedeutung für das Verständnis, die Kontinuität und die Entwicklung der Medizin von Zhang Zhong Jin und der klinischen Diagnostik. Aufgrund seines Alters wissen die Menschen von heute jedoch nicht, worauf Zhang Zhong Jin mit einem bestimmten Puls hinaus will, wie zum Beispiel dem Puls "Hoch oben". Anhand medizinischer Texte sucht dieser Artikel nach der Position und der klinischen Bedeutung des Pulses "Hoch oben" von Zhang Zhong Jin, untersucht, was im "Traktat über Fieber und Krankheiten der Antike" und im "Genaue der Goldenen Tür" über das "Hoch oberen" und den betroffenen Puls gesagt wird, und gemäß medizinischen Quellen vor der Tang-Ära wie dem "Su Wen", dem "Ling Shu" und anderen betont, dass die Position des Pulses "Hoch oben" vor dem Ellenbogengelenk liegt, und analysiert die klinische Bedeutung des Pulses "Hoch oben" und schlägt eine Methode der Pulsologie "Drei Teile neun Zustände" vor, es wird vermutet, dass es eine Methode der Dreiteilung der "Drei Teile neun Zustände" zur Pulsotherapie gibt, diese Methode bereichert die Art der diagnostizierung der Pulsologie in der chinesischen Medizin, benötigt aber eine weitere Untersuchung und Zertifikation.

Hoch oben; oben; Drei Teile neun Zustände; Traktat über Fieber und Krankheiten der Antike; Genaue der Goldenen Tür