La peau est l'un des concepts corporels des cinq éléments dans la théorie de la médecine traditionnelle chinoise. Sa connotation dans le "Huangdi Neijing" présente diverses compréhensions et expressions, impliquant des structures tissulaires telles que les poils, les pores cutanés et les méridiens superficiels, reflétant différentes perceptions médicales de la peau. La fonction de la peau est également exprimée par ses structures accessoires. Avec le développement des théories des méridiens et des organes internes, la peau en tant que tissu corporel s'intègre à celles-ci, formant diverses modalités d'appartenance. La peau et les poils sont nourris par le sang et le Qi du corps, représentant également une manifestation extérieure de l'équilibre du sang et du Qi. Étant donné que les poumons contrôlent le Qi et la respiration, ils sont le moteur de la circulation du sang et du Qi, ce qui a donné naissance à la compréhension "les poumons gouvernent la peau et les poils" ; "le Taiyang gouverne la surface" provient de la théorie des méridiens et de la fusion de la peau, de la chair et des os, résultant de la combinaison du diagnostic corporel et du diagnostic des méridiens dans les maladies fébriles externes précoces ; "le cœur à la surface" est étroitement lié aux anciennes méthodes d'acupuncture et de saignée, les méridiens superficiels étant une extension de la domination du cœur sur les vaisseaux sanguins, la saignée pouvant dilater les vaisseaux sanguins, réduire le feu du cœur et réguler l'esprit. Cet article explore la connotation conceptuelle de la peau et le processus de construction des théories connexes, visant à combler les lacunes actuelles dans la compréhension de la théorie de la peau et à promouvoir l'enrichissement et la perfection de la théorie corporelle dans le "Huangdi Neijing".

Huangdi Neijing; peau; pores cutanés; poumons gouvernent la peau et les poils; Taiyang gouverne la surface; cœur à la surface